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做家｜尼尔·波兹曼（NeilPostman，-）纽约大学讲解，引子处境学派第二代精力总统，探索周围跨越教导学、语义学和流传学手艺独霸是一种文明状况，也是一种心态。手艺独霸是对手艺的神化，也便是说，文明到手艺独霸里去寻求自身的威望，到手艺里去获得知足，并采用手艺的指令。手艺独霸需求一种新的社会次序，因此，和保守信念关系的大批文明成份必定会速即消解。在手艺独霸里觉得最恬适舒服的人信赖，手艺提高是人类至高无尚的成绩，是处理最深厚的两难窘境的东西。他们还信赖，讯息不是是非皆有的祝颂，唯有讯息的临盆和流传延续不停，不受把持，它就能够给咱们越来越多的自在、缔造性和精力的肃静。但是现实适值相悖，讯息根底就不会形成如许的后果；它彷佛不会转变这些人的概念，由于他们刚毅不移的信念是手艺独霸的构造必定形成的后果。尤其重大的是，抵制讯息众多的防地崩溃此后，手艺独霸就大行其道了。讯息及其把持机制的干系很轻易描写：手艺独霸使可供行使的讯息添加。跟着讯息供给量的添加，讯息把持机制就遭到很大的压力。为了周旋新的讯息，就需求补充把持机制。但新的把持机制自身便是手艺，它们又反过来添加讯息的供给量。当讯息的供给量没法把持时，单方的心定心静和社会生计的主旨就必定会广大崩溃而落空防守。防地崩溃此后，人们就没法找寻阅历中的意义，就落空影象力，就不可思议公道的来日了。因而可知，给手艺独霸下界说的一个举措便是说，抵制讯息多余的抵御机制崩溃此后，社会蒙受的恶果便是手艺独霸。轨制化生计难以周旋过量的讯息时，手艺独霸登时产生。手艺形成的讯息抑制文明时，文明试图把手艺做为手法，以供给明白的方位和宽裕人性趣的生计方针，但事与愿违，如许的发奋必定要失利。偶尔，以毒攻毒治病是大概的，但惟独充足了解到疾病把持机制此后，以毒攻毒才有大概。我在此描写的抵御机制是规则上能够行使的机制，我将注明这些机制是怎样落空抵御成效的。失控的讯息形成威逼，我借用上文的比如来协助咱们知道；抵御讯息失控的机制比如是人的生物免疫系统，免疫系统便是抵御细胞成长失控的机制。固然，细胞的成长是一个寻常的进程，没有这个进程性命就不能存活。但倘若没有成效卓越的免疫系统，有机体细胞的成长就不能够实行，有机体就会零乱，重大器官从来就脆弱的干系就会遭到毁坏。总之，免疫系统要捣毁不需求的细胞。全部社会都具备生物免疫系统那样的轨制和武艺。这些轨制和武艺的成效便是保持新与旧、转变与保守、意义与概念零乱的均衡，它们求得均衡的手法是“捣毁”不须要的讯息。必需强调指出，全部社会轨制都行使把持机制的成效。指出这一点之因此重大，那是由于大多半商议社会轨制的做家（特为是社会学家）并没有把握如许一个头脑：轨制气力的瘦弱令人遭到讯息混乱的损害。咱们说轨制的瘦弱使生计失衡，这只是是说，讯息落空做用此后就成了混乱之源，而不是次序之源。有的时分，讯息的成效纯真是剥夺人的讯息，不过讯息的重要成效是指惹人授予讯息恰当的份量和价钱。社会轨制

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